--> ( 1 ) منها تاريخ بغداد : في باب الخبر عن السواد ج 1 ص 11 - 12 . ( 2 ) منهم المحقّق الثاني في جامع المقاصد : في إحياء الموات ج 7 ص 9 - 10 ، والشهيد الثاني في مسالك الأفهام : في إحياء الموات ج 12 ص 391 - 392 ، والمحقّق في شرائع الإسلام : في إحياء الموات ج 3 ص 271 . ( 3 ) ظاهر ما في الشرح أنّ المحكيّ عن التذكرة إنّما هو عبارة العلاّمة وفتواه ، ولكن الّذي فيه أنّ العبارة إنّما هي متن خبر روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فإنّه قال : فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : من أحيا أرضاً من المؤمنين فهي له ، وعليه طسقها يؤدّيه إلى الإمام في حال الهدنة ، فإذا ظهر القائم ( عليه السلام ) فليوطّن نفسه على أن تؤخذ منه . رواه في التهذيب : ح 404 ج 4 ص 145 . وبمضمونه عدّة روايات عن المعصومين ( عليهم السلام ) ، فراجع التذكرة : في الجهاد ج 9 ص 187 ، والأخبار ومن المظنون أنّ قوله : « أدام الله حراسته وجعلني الله فداه » زائد جاء من غير عمد ورسمو من مكان آخر ولو كانت النسخة الأصلية لظهر الأمر على ما ذكرنا ، فتدبّر . ( 4 ) منهم المحقّق الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان : في الجهاد ج 7 ص 470 ، والسيّد عليّ في رياض المسائل : في الجهاد ج 7 ص 545 ، والبحراني في الحدائق الناضرة : في أحكام الأرضين ج 18 ص 299 .